El iusnaturalismo
por Josue Edoardo Castro Ramirez
1. Caracteristicas del iusnaturalismo.
2. ¿Como se divide el iusnaturalismo?
2.1. Teologico.
2.1.1. El derecho natural es parte del orden eterno del universo, originado en Dios y asequible a la razón humana. Ningún orden jurídico positivo es obligatorio, si es contrario y no concuerda con el derecho natural.
2.2. Laico o Racional.
2.2.1. Doctrina que desarrolla las tesis del derecho natural desde la perspectiva del racionalismo moderno y que culmina en la filosofía jurídica de la Ilustración.
3. ¿Qué es el iusnaturalismo?
3.1. El iusnaturalismo es una corriente filosófica o de pensamiento desarrollada en el ámbito del derecho como fundamento de los derechos humanos. Para el iusnaturalismo, el origen de este tipo de derechos se halla en la propia naturaleza de las personas.
4. El derecho natural
4.1. El pilar del iusnaturalismo, en definitiva, es la creencia en la existencia de principios de carácter universal que están vinculados al bien y el mal, de los cuales emanan los derechos naturales (o derechos humanos) y las leyes naturales como un marco supralegal. Es inherente al ser humano más allá de la nacionalidad, el género, la etnia, la religión y la posición social y resulta ajeno a cualquier modificación histórica.
5. Orígenes históricos del iusnaturalismo
5.1. Se considera que uno de los primeros en plantear el iusnaturalismo a su modo fue el filósofo griego Platón y a él también le seguiría el otro gran filósofo Aristóteles. No obstante, a lo largo de la historia han sido muchas las figuras que han apostado por aquel. Nos estamos refiriendo, por ejemplo, también a Zenón de Citio, Cicerón, Séneca, Tomás de Aquino, Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau o incluso Immanuel Kant
6. Su objetivo es determinar las normas que pueden formar parte del derecho como guía ética y moral.
6.1. Esta doctrina del derecho parte de la naturaleza del ser humano en sí mismo y de su racionalidad.
6.2. Es inalienable, es decir, es superior y anterior a la creación del Estado.
6.2.1. Busca el bienestar común.
6.2.1.1. Es de carácter universal.
6.2.1.1.1. Es inherente al ser humano sin distinción alguna.